来源时间为:2024-04-01
铜仁市,地处中国西南腹地,山水间浸润着浓厚的历史底蕴与人文魅力,悠悠岁月,历史长河,汇聚了各民族丰富多彩的文化精髓,留下了无数独具地方特色和民族特色的珍贵遗产。如今,铜仁市已拥有各级非遗项目600余项,其中包括12项国家级和73项省级非物质文化遗产。苗族服饰,作为当地民族智慧的结晶,以其独特的艺术魅力,展现出民间艺术的无限可能,生动体现了中华文化的多样性,成为铜仁市非物质文化遗产中的一颗璀璨明珠。上期,我们介绍了苗族服饰的银饰之美,本期,我们将以铜仁市松桃苗族自治县境内的苗族服饰为例,进一步为您介绍苗族服饰的图案和色彩之美。
一、松桃苗族服饰的图案之美
图案纹样是服饰装饰的重要元素之一,它表达了苗族妇女对美好生活的憧憬。松桃苗族服饰的图案通常通过刺绣和织锦来呈现,主要用于袖口、衣襟、裤脚、围兜、背裙、童帽等部位,其做工精湛、形象生动,且各具寓意。
松桃苗族服饰的图案纹样可大致分类为:几何纹样、动物纹样、植物纹样。几何纹样是根据自然景物和生活经验创造的,常用于背带、帽边、裙边和裤带的装饰,也可作为两个图案的边界。松桃苗族的两个经典母本挑花图案苗绣分别叫做“弥埋”和“浪务”,其在汉语中的意思是“大山”和“水浪”。这些图案由“勾连纹”“塔状纹”和三角折曲线组成,反映了苗族先民跋山涉水的艰辛历程。
动物纹样主要包括龙、凤、鸟、鱼、牛、蛙、蝶、狮等。在中华文化中,龙象征着至高无上。苗族将龙视为水域的管理者,并尊其为“水神”。苗族的龙纹造型多样,可加上牛头、凤头、蛇身、鱼身、鸟身、虫足甚至花卉,形成多彩的形象。鸟在苗族服饰图案中也很常见,蝴蝶则被视为苗族的始祖。牛在苗族地区具有特殊重要性,不仅是生产工具,也是崇拜对象。苗族常将牛马龙结合,创造出牛身龙头的“龙牛”。在松桃苗族服饰中,鱼的形象频繁出现,因为鱼不仅是主食,还象征多子多福。
植物纹样主要有花、草、桃、石榴等,这些都是当地常见的植物。苗族服饰中的花卉图案以牡丹、桃花、梅花、兰花、菊花居多,有时会用植物的花、枝、叶、茎组成图案,追求实用性与装饰性的完美统一。桃在松桃苗族中具有辟邪保平安、延年益寿的象征意义,石榴则蕴含多子多孙的美好寓意。松桃苗族图案的最大特点是对称性,这种对称构图表达了苗民对平衡生活的向往和追求。在苗族先民心中,万物和谐均衡至关重要。
二、松桃苗族服饰的色彩之美
色彩是生活中的美丽音符,松桃苗族服饰的艺术性在绚丽的色彩中体现得淋漓尽致。苗族服饰主要采用红、黄、绿、黑、白等颜色装饰,基本延续了其先民“三苗”“好五色之服”的传统,注重大块色彩的突出,同时以蓝、黄、绿做细小点缀,使色彩既鲜艳明快,又清新淡雅。松桃苗族男装以深色为主,多用自家织的土布制作。苗族人头帕的包裹很有讲究,花色有青帕(纯色)和花帕之分。老年人多用黑白头帕围成圆圈状,年轻人则用黑白方格头帕裹头,老年人束腰用青帕,年轻人订婚时会在腰间系上红色花带。
松桃苗族女装分为便装和盛装,便装通常用于日常生活,用青黑布或土花布裹头,上穿青色右衽大襟长袖衣,下穿直统纯色大长裤,配胸带花围兜和绣花鞋,衣襟、衣袖、衣摆、裤脚边、肩围处有花纹装饰。盛装的衣料多为青黑色绸缎,配有刺绣的云肩和银饰,色彩斑斓,令人炫目。每逢盛大节日,男女老少都会身着盛装,形成强烈、艳丽的视觉感受。尤其是年轻女子,她们身着艳丽的节日盛装,佩戴银光闪烁的各种银饰,在阳光照耀下格外耀眼。
除了服饰主体色外,苗族服饰上色彩斑斓的装饰纹样在用色上相对追求强烈的色彩对比。色调的对比与变化方式与现代色彩学理论相近。苗族服饰刺绣的用色以红、绿为主,其他色彩为辅。民间崇尚红色与绿色的原因,从色彩学的角度来看,红色较为刺激,波长最长,能快速吸引人的视觉。绿色则给人舒缓、安静的感觉,与松桃苗族所处的青山绿水环境相契合。红与绿的搭配既有对比又有统一,“红绿配”在苗族服饰中和谐而优美,这正是少数民族服饰的独特魅力所在。
2013年,“松桃苗绣·鸽子花旋极图”被作为联合国礼品使用。苗绣产品已经销往了67个国家和地区,使曾经深藏贵州大山中的“苗绣品牌”享誉海内外。目前,铜仁全市培训了绣娘2万多名,实现产值3.2亿元,带动2000多名贫困妇女稳定增加收入。经过国务院批准,松桃苗绣已于2021年被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目。